.
...............
 		 ..
.............
.
  
............
............
..
..
..
 
.
.

..

. Η Ρ Ω Ϊ Κ Ο Ν 
  • Το Είδος των Ελλήνων είναι Ηρωϊκόν. Διαφορετικά, δέν είναι καθόλου Είδος Ελλήνων.

    •    
  • Ελληνικότητα δεν είναι μόνον το εύ και πλήρως ζήν. Ελληνικότητα είναι - και κυρίως μάλιστα -  το εύ και ενδόξως θνήσκειν.
.
 
ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΤΟΥ 
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ Ο ΜΕΓΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΑΤΣΗΣ
.
 
  
ΑΝΔΡΕΑΣ ΖΑΚΟΣ 
 
.
 

.ΘΕΟΦΙΛΟΣ Χ. ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ

Γνήσιο τέκνο και ιδανική ενσάρκωση της δόξας του Προμηθεϊκού Γένους των Ελλήνων Πολεμιστών - Ελευθερωτών. Ήρωας δύο εθνών, του Ελληνικού και του Κουρδικού, Μεγαλομάρτυς της απελευθέρωσης της Κύπρου από τον βάρβαρο ζυγό του τουρκικού αττίλα. Σε μαύρους καιρούς εύκολου πλουτισμού, ραγιαδισμού και ηττοπάθειας, ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ κατέρριψε με τις μελέτες και τους αγώνες του το μύθο της "μεγάλης και ισχυρής τουρκίας". Διεθνοποίησε το Κουρδικό ζήτημα και εξέθεσε την τουρκία διεθνώς ως ρατσιστικό-τρομοκρατικό κράτος.  

Απέδειξε ότι το τουρκικό κράτος είναι μια αδίστακτη, αιμοβόρα, στρατοκρατική - επεκτατική μηχανή, η οποία χρηματοδοτείται άμεσα και ελέγχεται πλήρως από τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής και τους ντοτμέδες (εκουσίως εξισλαμισθέντες Εβραίους) της Άγκυρας.  
Τη νύχτα της 20ης  Μαρτίου του 1994, ύπουλα ανδράποδα των τουρκικών τρομοκρατικών υπηρεσιών δολοφόνησαν πισώπλατα τον ήρωα, έξω από το σπίτι του, στη Λευκωσία.Στάλες τιμίου αίματος σφράγισαν ανεξίτηλα το μεγαλείο του Ήρωα Πολεμιστή και τεκμηρίωσαν αδιάψευστα το ορθό και το δίκαιο του ωραίου και ένδοξου Αγώνα του' του ενός και μοναδικού Αγώνα που οδηγεί στην ένοπλη απελευθέρωση των κατεχομένων εδαφών μας.  Στην αποκατάσταση της τιμής και της αξιοπρέπειας του Κυπριακού αλλά και ολόκληρου του Ελληνισμού.

Γιά  τών  Ελλήνων τό  ΕΝΑ 
@ E-είδος
.
μόνη [η μονάς] τών άλλων 
ομοίως τώ τού παντός σωτηρίω προνοία 
εμφήναι τε τόν περί του Θεού λόγον 
και προσοικειωθήναι αυτώ 
μάλιστα πάντων επιτηδειοτάτη.

 
ΙΑΜΒΛΙΧΟΥ, 
ΘΕΟΛΟΓΟΥΜΕΝΑ  ΤΗΣ   ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΗΣ
.
επειδή λοιπόν και η μονάδα μετράει,
ιδού
.

. 
.  
.
.
   
.
    

  ..
............
............
..
..
..
 
.
.
 .
     
.

 
.